Dante Writer Alighieri
Dante Alighieri foi um poeta e filósofo italiano medieval, mais conhecido por sua trilogia poética “A Divina Comédia,” que deixou uma marca indelével tanto na literatura quanto na teologia.
(1265-1321)
Quem Foi Dante?
Dante foi um poeta e filósofo moral italiano, mais conhecido pelo poema épico “A Divina Comédia,” que compreende seções representando os três níveis do pós-vida cristão: purgatório, céu e inferno. Este poema, uma grande obra da literatura medieval e considerado a maior obra de literatura composta em italiano, é uma visão filosófica cristã do destino eterno da humanidade. Dante é visto como o pai do italiano moderno, e suas obras floresceram antes de sua morte em 1321.
Primeiros Anos
Dante Alighieri nasceu em 1265, em uma família com uma história de envolvimento na complexa cena política florentina, e este cenário se tornaria uma característica de seu “Inferno” anos depois. A mãe de Dante morreu apenas alguns anos após seu nascimento, e quando Dante tinha cerca de 12 anos, foi arranjado para que ele se casasse com Gemma Donati, filha de um amigo da família. Por volta de 1285, o casal se casou, mas Dante estava apaixonado por outra mulher – Beatrice Portinari, que seria uma enorme influência em Dante e cujo caráter formaria a espinha dorsal da “Divina Comédia.”
Dante conheceu Beatrice quando ela tinha apenas nove anos de idade, e ele aparentemente experimentou o amor à primeira vista. Os dois se conheceram por anos, mas o amor de Dante por Beatrice era “cortês” (que poderia ser chamado de uma expressão de amor e admiração, geralmente de longe) e não correspondido. Beatrice morreu inesperadamente em 1290, e cinco anos depois, Dante publicou “Vita Nuova” (“A Vida Nova”), que detalha seu trágico amor por Beatrice. Além de ser o primeiro livro de versos de Dante, “A Vida Nova” é notável por ter sido escrito em italiano, enquanto a maioria das outras obras da época apareciam em latim.
Por volta da época da morte de Beatrice, Dante começou a se envolver profundamente no estudo da filosofia e nas maquinações da cena política florentina. Florença era então uma cidade tumultuada, com facções representando o papado e o império continuamente em desacordo, e Dante ocupou vários cargos públicos importantes. Em 1302, no entanto, ele caiu em desgraça e foi exilado para sempre pelos líderes dos Guelfos Negros (entre eles, Corso Donati, um parente distante da esposa de Dante), a facção política no poder na época e que estava aliada ao Papa Bonifácio VIII. (O papa, bem como inúmeras outras figuras da política florentina, encontra um lugar no inferno que Dante cria no “Inferno” – e um lugar extremamente desagradável). Dante pode ter sido expulso de Florença, mas isso seria o começo de seu período artístico mais produtivo.
Exílio
Em seu exílio, Dante viajou e escreveu, concebendo “A Divina Comédia,” e ele se afastou de todas as atividades políticas. Em 1304, ele parece ter ido a Bolonha, onde começou seu tratado em latim “De Vulgari Eloquentia” (“A Eloquente Vernácula”), no qual ele instava que o italiano cortês, usado para a escrita amatória, fosse enriquecido com aspectos de cada dialeto falado, a fim de estabelecer o italiano como uma língua literária séria. A língua criada seria uma maneira de tentar unificar os territórios italianos divididos. A obra ficou inacabada, mas tem sido influente mesmo assim.
Em março de 1306, os exilados florentinos foram expulsos de Bolonha, e em agosto, Dante acabou em Pádua, mas a partir deste ponto, o paradeiro de Dante não é conhecido com certeza por alguns anos. Relatos o colocam em Paris em momentos entre 1307 e 1309, mas sua visita à cidade não pode ser verificada.
Em 1308, Henrique de Luxemburgo foi eleito imperador como Henrique VII. Cheio de otimismo sobre as mudanças que esta eleição poderia trazer para a Itália (efetivamente, Henrique VII poderia, finalmente, restaurar a paz de seu trono imperial enquanto ao mesmo tempo subordinava sua espiritualidade à autoridade religiosa), Dante escreveu sua famosa obra sobre a monarquia, “De Monarchia,” em três livros, nos quais ele afirma que a autoridade do imperador não depende do papa, mas desce sobre ele diretamente de Deus. No entanto, a popularidade de Henrique VII desapareceu rapidamente, e seus inimigos ganharam força, ameaçando sua ascensão ao trono. Esses inimigos, como Dante os via, eram membros do governo florentino, então Dante escreveu uma diatribe contra eles e foi prontamente incluído em uma lista de pessoas permanentemente banidas da cidade. Por volta dessa época, ele começou a escrever sua obra mais famosa, “A Divina Comédia.”
“A Divina Comédia”
Na primavera de 1312, Dante parecia ter ido com os outros exilados para se encontrar com o novo imperador em Pisa (a ascensão de Henrique foi sustentada, e ele foi nomeado Imperador do Sacro Império Romano em 1312), mas, novamente, seu paradeiro exato durante este período é incerto. Em 1314, no entanto, Dante havia completado o “Inferno,” a parte da “Divina Comédia” ambientada no inferno, e em 1317 ele se estabeleceu em Ravena e lá completou “A Divina Comédia” (logo antes de sua morte em 1321).
“A Divina Comédia” é uma alegoria da vida humana apresentada como uma viagem visionária pelo pós-vida cristão, escrita como um aviso a uma sociedade corrupta para se direcionar ao caminho da retidão: “para tirar aqueles que vivem nesta vida do estado de miséria e levá-los ao estado de felicidade.” O poema é escrito na primeira pessoa (da perspectiva do poeta) e segue a jornada de Dante pelos três reinos cristãos dos mortos: inferno, purgatório e, finalmente, céu. O poeta romano Virgílio guia Dante pelo inferno (Inferno) e purgatório (Purgatório), enquanto Beatrice o guia pelo céu (Paraíso). A jornada dura da noite antes da Sexta-feira Santa até a quarta-feira após a Páscoa na primavera de 1300 (colocando-a antes do exílio factual de Dante de Florença, que paira sobre o “Inferno” e serve como uma corrente subjacente à jornada do poeta).
A estrutura dos três reinos do pós-vida segue um padrão comum de nove estágios, mais um décimo adicional e primordial: nove círculos do inferno, seguidos pelo nível de Lúcifer no fundo; nove anéis do purgatório, com o Jardim do Éden em seu pico; e os nove corpos celestes do céu, seguidos pelo empíreo (o mais alto estágio do céu, onde Deus reside).
O poema é composto por 100 cantos, escritos na medida conhecida como terza rima (assim, o número divino 3 aparece em cada parte do poema), que Dante modificou de sua forma popular para que pudesse ser considerado uma invenção própria.
Virgílio guia Dante pelo inferno e uma fenomenal variedade de pecadores em seus vários estados, e Dante e Virgílio param ao longo do caminho para conversar com vários personagens. Cada círculo do inferno é reservado para aqueles que cometeram pecados específicos, e Dante não poupa despesas artísticas ao criar a paisagem punitiva. Por exemplo, no nono círculo (reservado para os culpados de traição), os ocupantes estão enterrados no gelo até o queixo, mastigam uns aos outros e estão além da redenção, condenados eternamente ao seu novo destino. No círculo final, não há ninguém mais para conversar, pois Satanás está enterrado até a cintura no gelo, chorando de seus seis olhos e mastigando Judas, Cássio e Bruto, os três maiores traidores da história, de acordo com Dante, e a dupla segue para o purgatório.
No “Purgatório,” Virgílio guia Dante em uma longa escalada do Monte do Purgatório, através de sete níveis de sofrimento e crescimento espiritual (uma alegoria para os sete pecados capitais), antes de alcançar o paraíso terrestre no topo. A jornada do poeta aqui representa a vida cristã, na qual Dante deve aprender a rejeitar o paraíso terrestre que vê pelo paraíso celestial que o espera.
Beatrice, representando a iluminação divina, guia Dante pelo “Paraíso,” subindo pelos nove níveis dos céus (representados como várias esferas celestiais) até o verdadeiro paraíso: o empíreo, onde Deus reside. Ao longo do caminho, Dante encontra aqueles que na terra foram gigantes do intelectualismo, fé, justiça e amor, como Tomás de Aquino, Rei Salomão e o próprio trisavô de Dante. Na esfera final, Dante se encontra face a face com o próprio Deus, que é representado como três círculos concêntricos, que, por sua vez, representam o Pai, o Filho e o Espírito Santo. A jornada termina aqui com verdadeiro cumprimento heroico e espiritual.
Legado
“A Divina Comédia” de Dante tem florescido por mais de 650 anos e tem sido considerada uma obra importante desde que Giovanni Boccaccio escreveu uma biografia de Dante em 1373. Por volta de 1400, pelo menos 12 comentários já haviam sido escritos sobre o significado e a importância do poema. A obra é uma parte importante do cânone ocidental, e T.S. Eliot, que foi grandemente influenciado por Dante, colocou Dante em uma classe com apenas mais um poeta do mundo moderno, Shakespeare, dizendo que eles “dividem o mundo moderno entre eles. Não há um terceiro.”
Fatos Rápidos
Nome Completo: Dante Alighieri
Ano de Nascimento: 1265
Data de Nascimento: 21 de maio de 1265
Cidade de Nascimento: Florença
País de Nascimento: Itália
Gênero: Masculino
Indústrias: Cristianismo, Ficção e Poesia
Signo Astrológico: Gêmeos
Nacionalidades: Italiano
Ano de Falecimento: 1321
Data de Falecimento: 13 de setembro de 1321
Cidade de Falecimento: Ravena
País de Falecimento: Itália