Ares era o deus grego da guerra, mais propriamente o espírito da batalha e do conflito. Diferente de sua contraparte romana, Marte, Ares não era um deus muito popular na Grécia antiga e era frequentemente associado aos aspectos mais brutais e violentos da guerra. Embora fosse uma das divindades do Olimpo e filho de Zeus e Hera, era tratado com certa indiferença e até antipatia pelos outros deuses, incluindo seus próprios pais.
Ares: O Deus da Guerra na Mitologia Grega
Origens e Família
Desde o tempo de Homero, Ares foi estabelecido como filho de Zeus, o principal deus do panteão grego, e Hera, sua esposa. Juntamente com sua irmã Eris (a discórdia) e seus filhos Deimos e Fobos (Pânico e Medo), Ares era frequentemente associado ao caos e à destruição causados pela guerra. Enyo, uma deusa da guerra menor, e Enyalius, uma divindade quase idêntica a Ares, também eram frequentemente relacionados a ele.
Ares e a Guerra
Enquanto Atena, outra deusa grega associada à guerra, era vista como uma representação das estratégias, justiça e aspectos civilizados do conflito, Ares simbolizava o sangue derramado e a violência descontrolada. Atena, portanto, gozava de um respeito maior entre os deuses e os mortais, visto que sua abordagem à guerra era mais moral e focada na justiça. Em contraste, Ares era muitas vezes retratado como impetuoso e inclinado à fúria, sem uma causa nobre para seu desejo por batalha.
Crenças e Culto a Ares
Embora a adoração a Ares não fosse extensa na Grécia, ela tinha alguns aspectos interessantes, especialmente em certas regiões do norte. Em Esparta, por exemplo, sacrifícios humanos eram realizados em seu nome, com prisioneiros de guerra sendo oferecidos ao deus. Outro rito peculiar era a oferta de cães sacrificiais a Ares Enyalius, um aspecto de Ares que poderia indicar uma conexão com divindades infernais ou ctônicas. Em Geronthrae, na Lacônia, mulheres eram proibidas de participar do festival dedicado a Ares, mas em Tegea ele era homenageado em um sacrifício especial para as mulheres, conhecido como Gynaikothoinas, ou “Entretenedor de Mulheres”.
Ares e Afrodita
Ares era intimamente associado à deusa do amor e da beleza, Afrodita, desde os tempos mais antigos. Em algumas tradições, Afrodita era vista como uma deusa da guerra em locais como Esparta, um possível reflexo de uma faceta primitiva de seu caráter. O relacionamento entre Ares e Afrodita era frequentemente descrito como um caso amoroso, apesar de Afrodita ser casada com Hefesto, o deus do fogo e da metalurgia. Juntos, Ares e Afrodita tiveram vários filhos, incluindo Deimos, Fobos, Harmonia e, segundo algumas fontes, Eros, o deus do amor.
Aparência e Representações Artísticas
Nas representações artísticas, Ares é geralmente retratado como um guerreiro armado, portando capacete, escudo e lança. Ele aparece em várias cenas de batalhas em cerâmicas gregas e outras formas de arte. No friso do Parthenon, um dos monumentos mais famosos da Grécia antiga, Ares é apresentado em vestes não guerreiras, o que contrasta com sua imagem usual de deus da guerra.
O Papel de Ares na Mitologia Grega
Ares não era visto apenas como uma personificação da violência irracional da guerra, mas também era parte integrante das histórias de heroísmo e bravura dos mitos gregos. Ele era pai de vários inimigos que enfrentaram o herói Héracles (Hércules), como Cícno, Licaon e Diomedes da Trácia. No entanto, em termos de narrativa mítica, o papel de Ares não é tão proeminente quanto o de outros deuses, como Zeus, Hera, ou mesmo Atena. Sua função principal era representar o caos e os horrores da guerra, algo que os gregos viam com um certo temor.
Ares na Literatura e na Cultura
No “Ilíada”, de Homero, Ares é retratado como um deus impetuoso e temperamental que frequentemente se envolve nas batalhas dos homens. Em uma famosa passagem, ele é ferido por Diomedes, um mortal auxiliado pela deusa Atena, e se queixa a Zeus, seu pai. Ares é repreendido por Zeus, que expressa seu desagrado em relação ao comportamento impetuoso do filho.
Além dos poemas homéricos, Ares é mencionado em várias outras obras literárias da Grécia antiga. Ele aparece no “Hino Homérico a Ares” como um deus a ser apaziguado e invocado para trazer coragem em tempos de guerra. No entanto, mesmo nesses hinos e invocações, fica evidente que Ares é uma divindade temida e não amplamente reverenciada, diferentemente de outros deuses do panteão.
Ares e Marte: Comparação com o Deus Romano
Embora Ares e Marte compartilhem o mesmo domínio como deuses da guerra, suas características e popularidade diferem significativamente. Enquanto Ares é associado principalmente à brutalidade e à destruição sem propósito, Marte, o deus romano da guerra, possuía uma conotação mais nobre e era venerado como protetor da agricultura e da cidade de Roma. A importância de Marte na religião romana reflete o papel fundamental que a guerra desempenhava na sociedade romana, sendo visto não apenas como um mal necessário, mas como uma forma de garantir a paz e a prosperidade.
Legado de Ares
Ares continua a ser uma figura fascinante na mitologia grega, representando a dualidade do conflito humano: por um lado, o desejo de conquista e coragem, e, por outro, a futilidade e a destruição causadas pela violência sem propósito. Embora não tenha alcançado a popularidade de outros deuses, sua presença nos mitos reflete a realidade dos antigos gregos, para os quais a guerra era uma parte constante e muitas vezes inevitável da vida. O simbolismo de Ares persiste até os dias de hoje, sendo frequentemente utilizado na literatura e na cultura popular para representar a natureza destrutiva da guerra.
Em resumo, Ares, com sua natureza feroz e impetuosa, ocupa um papel singular no panteão grego, representando o lado sombrio do conflito e lembrando os mortais dos perigos e sacrifícios inerentes à guerra. Embora menos celebrado que outros deuses, sua presença no imaginário cultural continua a ser um lembrete poderoso das consequências da violência e da guerra.